En poursuivant votre navigation sur ce site, vous acceptez l'utilisation de cookies. Ces derniers assurent le bon fonctionnement de nos services. En savoir plus.
Un soldat voyant dans le sable les traces d'un cheval passera immédiatement de la pensée d'un cheval à la pensée d'un cavalier et de là à la pensée de la guerre etc. Au contraire un paysan voyant dans le sable les traces d'un cheval songera immédiatement à la charrue, au labour, à la semaille, à la moisson etc.
Baruch SPINOZA, Éthique II-18, 1677.
...les métaphores définissent les chevaux qui font aller à toute vitesse au sein du langage, sautant de pierre en pierre, de visage en visage, de mot en mot, de texte en texte, d'image en image, comme dans les rêves.
Pascal QUIGNARD, Les désarçonnés, Grasset & Fasquelle, 2012.
Ainsi, dans les jeux du hasard, les nombres pairs et impairs tendent à s'équilibrer ; ainsi s'annulent l'astuce et la bêtise, et peut-être le grossier poème du Cid est-il le contrepoids exigé par une seule épithète des Églogues ou par une maxime d'Héraclite. La pensée la plus fugace obéit à un dessein invisible et peut couronner, ou commencer, une forme secrète. J'en connais qui faisaient le mal pour que le bien en résulte dans les siècles à venir ou pour qu'il en soit résulté dans les siècles passés...
Jorge Luis BORGES, L'aleph, trad. de Roger CAILLOIS, Gallimard, 1967.
Sculpture de Jane CONIL, Lusignan.
Les vacances, c'était la grasse matinée. Trois cent vingt jours par an, et davantage, chaque matin, en se levant avec le jour, il se promettait : Quand je serai en vacances, qu'est-ce que je me payerai comme sommeil !
Georges SIMENON, Les Vacances de Maigret, Presses de la Cité, 1948.
Et ce n'est pas la lecture de la presse cet été qui lui fera lever une paupière :
Sexe, argent, pouvoir : mais que fait le Quai des Orfèvres ?
J'ai souvent insisté dans mes commentaires sur l'importance que revêt dans le Talmud la question de savoir qui a enseigné, qui a énoncé, qui a transmis telle ou telle vérité. J'ai parlé de l'importance que semble conserver, pour tout énoncé, la personne de l'auteur : non pas pour souligner éventuellement le caractère subjectif de toute vérité, mais aussi pour ne pas faire perdre, dans l'universel, la merveille et la lumière du personnel, pour ne pas transformer le domaine du vrai en règne de l'anonymat.
Emmanuel LEVINAS, À l'heure des nations, Minuit, 1988.
Exposition à Ste Gemme le Robert.
Le véritable antonyme du poétique n'est pas le prosaïque mais le stéréotypé.
Roland BARTHES, L'obvie et l'obtus, Seuil, 1982.
…interpréter le Livre c'est, d'abord, s'élever contre Dieu afin de soustraire voix et plume à Son pouvoir. Il faut nous défaire de la part divine qui est en nous, dans le but de rendre Dieu enfin à lui-même et jouir de notre liberté d'homme.
Edmond JABÈS, Elya (Le livre des questions tome V), Gallimard, 1969.
Moooi Brave New World Floor Lamp, Marcel WANDERS
Un bon souvenir de lecture.
Plus que cinquante ans et 2 jours à attendre, et je pourrai dire qu'il parle de moi...