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Un mot unique pour le sable et pour le profane, c'est de l'hébreu, on en déduit que le sacré nécessite de la pierre
un Temple, un mur, le plus païen des mégalithes à la porte d'une église
Le destin du sacré serait donc de se dissoudre sous les attaques du temps et des vents ?
L'éternité, comme l'infini, est coupé de la sève ; n'est qu'oubli dans l'oubli, bleu ciel dans le ciel bleu.
Edmond JABÈS, Le livre des ressemblances, Gallimard, 1976.
Coincé profil au bas de la fenêtre
derrière son voilage de haute mémoire
le vieil âge se raccroche au temps d'aujourd'hui
qui ne le porte plus
qu'il ne traverse plus
de crainte d'être renversé
Ivre d'éternité, l'homme abusé dont chaque os est un barreau n'aura conçu, pour lui, que le temps, cette autre prison.
Edmond JABÈS, Le livre des ressemblances, Gallimard, 1976.
- Tu es, dans tes écrits, comme moi, un rassembleur de mots, identiques par le sens, le son et le nombre des lettres, à ceux de la langue. Tu crois les habiter, alors que tu n'es que l'hôte accidentel de leurs reflets.
Tout feuillet est miroir de papier. Penché sur lui, tu t'y mires. L'eau pareillement nous renvoie notre image ; mais quel visage jamais sut retenir la rivière ?
Edmond Jabès, Le livre des ressemblances, Gallimard, 1976.
Comment venir à l'hébreu ?
par un penchant pour le flou, d'une langue où les voyelles sont fioritures et changent leurs teintes au fil de l'eau
où les consonnes n'ont besoin ni des lèvres ni des dents pour saisir le monde
où les verbes, de racines communes produisent des essences paradoxales
Pourquoi étudier l'hébreu ?
pour apprendre à se passer d'être, accepter que se mêlent les racines du mot et de la chose, de la lettre et du miracle
vérifier si Moïse portait des cornes, si Ève était faite de chair et de côte
et ne plus jamais soupirer d'impuissance : c'est de l'hébreu...