L'IMMORTEL selon BORGES

Ainsi, dans les jeux du hasard, les nombres pairs et impairs tendent à s'équilibrer ; ainsi s'annulent l'astuce et la bêtise, et peut-être le grossier poème du Cid est-il le contrepoids exigé par une seule épithète des Églogues ou par une maxime d'Héraclite. La pensée la plus fugace obéit à un dessein invisible et peut couronner, ou commencer, une forme secrète. J'en connais qui faisaient le mal pour que le bien en résulte dans les siècles à venir ou pour qu'il en soit résulté dans les siècles passés...

 

Jorge Luis BORGES, L'aleph, trad. de Roger CAILLOIS, Gallimard, 1967.

Sculpture de Jane CONIL, Lusignan.

Les VACANCES selon MAIGRET

Les vacances, c'était la grasse matinée. Trois cent vingt jours par an, et davantage, chaque matin, en se levant avec le jour, il se promettait : Quand je serai en vacances, qu'est-ce que je me payerai comme sommeil !

Georges SIMENON, Les Vacances de Maigret, Presses de la Cité, 1948.

Et ce n'est pas la lecture de la presse cet été qui lui fera lever une paupière :

Sexe, argent, pouvoir : mais que fait le Quai des Orfèvres ?

TOUR en FILIGRANE

En ce jour de St Jacques, un filigrane s'imposait sur le mot "tour" :

 

de la question d'honneur
c'est reparti pour un demi

de table penchée
prends garde du monde

 

 

Emmanuel LEVINAS : LUMIÈRE du PERSONNEL

J'ai souvent insisté dans mes commentaires sur l'importance que revêt dans le Talmud la question de savoir qui a enseigné, qui a énoncé, qui a transmis telle ou telle vérité. J'ai parlé de l'importance que semble conserver, pour tout énoncé, la personne de l'auteur : non pas pour souligner éventuellement le caractère subjectif de toute vérité, mais aussi pour ne pas faire perdre, dans l'universel, la merveille et la lumière du personnel, pour ne pas transformer le domaine du vrai en règne de l'anonymat.

 

Emmanuel LEVINAS, À l'heure des nations, Minuit, 1988.

Exposition à Ste Gemme le Robert.

Charles DOBZYNSKI : DIALOGUE à JERUSALEM

Charles DOBZYNSKI, Dialogue à Jérusalem (extrait), Action Poétique n° 57, 1974.

Le POÉTIQUE selon Roland BARTHES

 

 

Le véritable antonyme du poétique n'est pas le prosaïque mais le stéréotypé.

 

Roland BARTHES, L'obvie et l'obtus, Seuil, 1982.

La LIBERTÉ selon Edmond JABÈS

…interpréter le Livre c'est, d'abord, s'élever contre Dieu afin de soustraire voix et plume à Son pouvoir. Il faut nous défaire de la part divine qui est en nous, dans le but de rendre Dieu enfin à lui-même et jouir de notre liberté d'homme.

 

Edmond JABÈS, Elya (Le livre des questions tome V), Gallimard, 1969.

 

Moooi Brave New World Floor Lamp, Marcel WANDERS

Stella BARUK et le CHIEN

Puisque la preuve a été faite vendredi des vertus prophétiques de l'anagramme, poursuivons :

 

... dans les cent-dix-neuf façons de disposer d'un c, h, i, e, n, il y a niche, ce qui allie au prodige d'ingéniosité fonctionnelle dont fait preuve cet animal l'agrément d'un caractère facétieux, alors que sur les cent quatre-vingt mille quatre cent quarante façons dont on pourrait tenter de s'accomoder d'un l, i, n, g, u, i, s, t, e, il n'en est pas une qui offre à la pensée ou à l'âme le moindre havre de paix. Comment peut-on être linguiste ?

 

Stella BARUK, l'Écrit du temps, Minuit, 1982.