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la vieillesse arrive vite en grisant les joues, se mesure en ombre sur le visage
pas besoin qu'elle blanchisse, une barbe est une barbe, elle empêche la caresse due à l'enfant
et l'homme se fait, dans un cercle d'où le soleil s'absente, où la pureté décroît
Interrogations et doutes jalonnent le chemin de sources où se baigner
en prévision des certitudes et vérités, qui encrassent nos oreilles, assèchent notre gorge
Bien plus que la question, les réponses nous torturent
L'homme hébreu inventa le dialogue avec son Dieu
Face à face impossible, miraculeusement pourvu par le désert
le dieu comme le visage étant des pluriels éternels
On parle en disant (et alors on dit des dires)
On rêve des rêves, et alors les prophètes prophétisent, les femmes enfantent des enfants
L'Hébreu craint Yahvé davantage que la redondance
Comme gravées sur la pierre au coin de la sagesse
ils inventèrent des lettres, carrées comme posées aux jours de la Création
pour croître et multiplier, errer, pour déchiffrer tout l'univers
Qui donne le meilleur conseil ? celui aux jambes bien campées au sol ou celui aux cheveux inspirés par le vent ?
ou le sage qui s'efforce de leur être parallèle (chênes, frênes, figuiers et bouleaux) ?
Et le conseil, blessant de ses rugosités, est-il vraiment de cette chair, blanche et nourrie de sève ?
Précipité de réponses, notre temps est servile pour les vérités et certitudes
puis en un vaste séjour, une nuit profonde garde nos corps étendus, un grand livre à la main
où tout reste à résoudre dans le secret d'une unique question
La journée était un combat, le pain est la forme apaisée de son butin
Blanche la mie partage sa chaleur, quand ténébreux se trouble le visage de l'ennemi
Ce serait un ange mais il s'est évanoui ; ne me restent que les miettes de la boulange