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Je ne porte la poésie que lorsqu’elle branche les antennes des profondeurs, c’est à dire qu’elle ose une sincérité déconcertante.
La poésie est un langage de l’invisible, un ressenti qui s’exprime avec le concentré, le peu, le dense. Le moins pour le plus, elle se retire pour attirer. C’est une opération à cœur ouvert où le verbe prend corps.
Juliette BINOCHE, La poésie s'apprivoise,
texte publié à l'occasion de l'édition 2011 du Printemps des Poètes.
Jardin ouvrier à bidons
D’eau de pluie tu rafraîchis
Le visage d’un père mort
Attachant sous des yeux d’enfant
Les tiges frêles des tomates
à l’avenir
(rouge avenir)
Marcel Migozzi, Cité aux entrailles sans fruits, Gros Textes, 2010.
Pas de précipitation (ne nous mélangeons pas les pinceaux) : c'était jusqu'au 18...
À Apollo 8
Dieu s'en émerveillerait ou croirait à un plaisant jeu d'enfant.
Planer vers la lune, c'est dans la galaxie
le chas de l'espace.
Belle qu'on ne doit violer, laissons la lune vierge.
Yi Ho-U, in Poésie Première n° 40, trad. Henri-Charles Alleaume et Choé Joo-Young.
Ce sera malgré tout demain le 42ème anniversaire de ce viol.
De toutes les espèces de canards, la plus dangereuse pour les journaux de l'opposition, c'est le canard officiel. Quelque rusés que soient les journalistes, ils sont parfois les dupes, volontaires ou involontaires, de l'habileté de ceux d'entre eux qui, de la presse, ont passé, comme Claude Vignon, dans les hautes régions du pouvoir.
Honoré de BALZAC, La Cousine Bette, 1846.
Fête de l'école -
On s'isole pour fumer
derrière la grille
Hibiscus syrien, souci et chenille
ornaient le disque du soleil couchant
je suis allé trop loin
dans le retour
l’éternité n’a pas toujours fait œuvre de blason
Emmanuel Moses, L’Animal, Flammarion, 2010
Rappelons que, même en Syrie, le souci est une plante ornementale florissant tout l'été, et que ce n'est que par analogie si la chenille désigne un équipement militaire.
Les enveloppes dont la Matière se compose sont foncièrement hétérogènes les unes par rapport aux autres. (...) Ces multiples zones du Cosmos s'englobent sans s'imiter, de sorte que nous ne saurions en rien passer de l'une à l'autre par simple changement de coefficients (...) L'ordre, le dessin n'apparaissent que dans l'ensemble. La maille de l'Univers est l'Univers lui-même.
TEILHARD DE CHARDIN, Le Phénomène humain, 1955.
