Tu dis sur les photographies
les choses sont toujours propres
Emmanuel HOCQUARD, Théorie des Tables, POL, 1992
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Tu dis sur les photographies
les choses sont toujours propres
Emmanuel HOCQUARD, Théorie des Tables, POL, 1992
Et c'est bien tout l'intérêt de la presse
que d'attirer l'attention des lecteurs
là où elle n'irait pas à première vue...
Je n'ai jamais acheté Charlie Hebdo, mais je me souviens avoir toujours eu l'intuition de sa présence nécessaire, un peu comme au fond d'une forêt en Chine un panda.
Les vacances, c'était la grasse matinée. Trois cent vingt jours par an, et davantage, chaque matin, en se levant avec le jour, il se promettait : Quand je serai en vacances, qu'est-ce que je me payerai comme sommeil !
Georges SIMENON, Les Vacances de Maigret, Presses de la Cité, 1948.
Et ce n'est pas la lecture de la presse cet été qui lui fera lever une paupière :
Sexe, argent, pouvoir : mais que fait le Quai des Orfèvres ?
"Poétique" est l'adjectif de la louange partagée. D'une exposition, d'une installation, d'une chanson, d’une silhouette on dira aujourd’hui qu'elles sont "poétiques". Le prédicat est ici moins descriptif qu’évaluatif. "Poétique" signifie tour à tour mystérieux, beau, profond, singulier, frappant.
Mais on assiste, aujourd’hui, en France, à un phénomène sémantique qui ne doit pas passer inaperçu : non seulement le nom "poésie" (descriptif en tant qu’il désigne une activité symbolique qu’on a pendant des siècles identifiée comme "art du langage") dont l'adjectif "poétique" (évaluatif) est tiré n'est plus considéré comme son porteur naturel, mais encore on va jusqu’à dénier aux poètes la poésie qu’on prête aux non-poètes. Ce n’est plus la poésie des poètes qui est poétique.
...
On peut donc dire qu’aujourd’hui, en France, la poésie est célébrée dans la mesure même où c'est la "non-poésie-des-non-poètes".Martin RUEFF, le Monde du 21 mai 2013, et aussi sur Poézibao.
Selon l'Equipe.fr :
En conséquence, le week-end de l'Ascension 2014 est annulé.
Vous connaissez la différence entre l'Asie et l'Europe ? Quand un asiatique dit oui, ça veut dire peut-être ; quand il dit peut-être, ça veut dire non : un asiatique ne dit jamais non. Alors qu'en Europe, quand vous votez non, ça devient peut-être. Et peut-être finit par devenir oui.
Ollivier POURRIOL, Le 1, n° 7.
Dessin d'Alex, paru dans La Liberté, quotidien romand édité à Fribourg
On ne peut malheureusement s'abstraire de son époque. Or, je trouve la mienne stupide, canaille, etc., et je m'enfonce chaque jour dans une ourserie.Gustave FLAUBERT, Correspondance, 1853.