Ferdinand ALQUIÉ : SURRÉALISME et RELIGIONS

 

... c'est sans doute à partir d'expériences analogues à celles qu'invoque le surréalisme que les religions se sont formées, en donnant comme corrélatif à la conscience, qui vivait ces expériences un dogme affirmé et déterminé, ou, plus simplement, quelque vérité définissable sur le plan de l'objet, à laquelle, désormais, il fallait croire. Ainsi cet Autre, vers lequel la conscience de l'homme se dirige par essence, est toujours réduit au langage : il devient un autre monde. Le surréalisme veut conserver l'essence de la conscience religieuse en refusant ce qu'il considère comme son aliénation.

 

Ferdinand ALQUIÉ, Philosophie du surréalisme, Flammarion, 1955

 

 

La POÉSIE selon Ferdinand ALQUIÉ

 

... la poésie dit tout, ou, si l'on veut, ne dit rien ; ce qui est certain c'est qu'elle ne se contente pas de dire dire quelque chose, dire quelque chose étant toujours parler selon l'objet, et donc quitter le niveau de la réalité humaine une et totale. Donner un sens intellectuel aux paroles d'un poète, c'est abandonner l'authenticité pour le discours, l'être pour l'objet, le certain pour le probable. La poésie, et la métaphysique critique dont nous croyons qu'elle retrouve l'objet, ne peuvent mentir. Elles disent l'Être, et l'homme, dans la mesure où elles refusent le langage objectif et, avec lui, toute hypothèse et toute aliénation.

 

Ferdinand ALQUIÉ, Philosophie du surréalisme, Flammarion, 1955

 

 

Ferdinand ALQUIÉ : SURRÉALISTES et MÉTAPHYSIQUE

 

Encore est-il que, parmi les poètes, les surréalistes paraissent les plus proches de la métaphysique. Plus exactement, ils révèlent que, mise à part la métaphysique, la poésie est pour l'homme le chemin qui conduit le plus près de la vérité, pourvu que son langage demeure scrupuleusement fidèle à la vérité de l'homme.

 

Ferdinand ALQUIÉ, Philosophie du surréalisme, Flammarion, 1955

 

 

Les POÈTES selon Ewa LIPSKA

 

Je vous aime bien m'écrit un poète de vingt ans.

Charpentier débutant des mots.

 

Sa lettre sent la sciure de bois.

Sa muse dort encore dans le bois de rose.

 

Dans la scierie littéraire retentit un bruit ambitieux.

Les apprentis recouvrent de placage la langue crédule.

 

Ils taillent de timides contre-plaqués de phrases.

Sculptées par le rabot du haïku.

 

Les problèmes commencent

avec l'écharde enfoncée dans la mémoire.

 

Difficile de l'extraire

encore plus difficile de la décrire.

 

Des copeaux volent. Trognons d'anges.

De la poussière jusqu'au ciel.

 

Ewa LIPSKA, Moi Ailleurs l'écharde, traduit du polonais, Grèges, 2008

 

 

Ferdinand ALQUIÉ : le BONHEUR selon André BRETON

 

Mais qui ne verrait que "ce qu'on appelle grossièrement le bonheur" n'est pas le bonheur tel que Breton l'entend, le bonheur qui ne saurait survivre au sacrifice de l'amour. Ce que Breton condamne c'est, comme il le dit, le pragmatisme, la recherche calculée et calculatrice d'un bonheur limité et prudent, demandant le renoncement au rêve et aux exigences essentielles du désir. C'est par souci de ce bonheur que la plupart des hommes consentent précisément à séparer la beauté de leur vie, à la tenir pour abstraite et formelle, à l'accrocher au mur pour la contempler le dimanche, en vivant, durant la semaine, la vie de tous et, comme le dit encore Breton, "la vie des chiens".

 

Ferdinand ALQUIÉ, Philosophie du surréalisme, Flammarion, 1955

 

 

L'INJURE selon Guy LÉVIS MANO

 

Tu ne sais pas la grande injure que tu fais à la candeur bleue du ciel

que tu fais à l'offrande d'un parterre de tulipes

à l'austérité d'un village de montagne qui lisse la peine des hommes

que tu fais à une passante plus lente que les autres dont la demande est peut-être l'épouse de ta demande

et dont la lenteur n'est peut-être qu'imploration

 

Guy LÉVIS MANO, Loger la source, Folle avoine, 2007

 

 

Gérard CARTIER sous la SONO

 

Sono à fond obsédante     scène vide sinon

dans les ténèbres bleues lacérées d'éclairs

un œil gigantesque au sombre iris     aspirant

dans un lent tourbillon     tous les sens

 

le spectacle est en soi le sang dans l'oreille

en orage     hypnotisé     épreuve du temps

 

qui s'apprête caché en coulisses     quel

monstre à surgir dans ce maelström

 

le mur de fond peu à peu zébré de fissures

...

 

Gérard CARTIER, Le voyage intérieur, Flammarion, 2023