Mais l'idée peut être poussée plus loin en se demandant si ce que l'idéogramme tiãn désigne correspond au ciel ou bien au Ciel ? En d'autres termes, s'agit-il du ciel météorologique ou du Ciel religieux ? Cette question, qui nous semble tout à fait naturelle, est parfaitement impensable dans l'univers de l'idéographie. Comment pourrait-on mettre une initiale en majuscule à un idéogramme ? On mesure à ce détail tout ce que représente pour notre manière de penser l'artifice typographique de la majuscule. Il entérine dans notre subconscient l'évidence d'une coupure irrémédiable entre le mode des choses naturelles, le ciel des nuages et des étoiles et celui de la spiritualité, le Ciel où vivent les dieux.
Cyrille JAVARY, 100 mots pour comprendre les chinois, Albin Michel, 2008